20007년도 경주권문화답사에 이어 한국사에서 고려사를 전문적으로 전공하신( 전)서강대교수이신 홍승기 교수님의 첫 강의는 남원의 역사에 대하여 또 다른 관심을 갖게하는 귀중한 시간이었다.
독자적인 생각으로 일정한 사실에 의한 정확하고도 체계적인 설명으로 용어나 개념에 대하여 자세한 설명을 하시며 남원의 역사를 사진찍듯이 그대로 밝혀내는 것이 과거의 역사였다면 현재는 관점에 따라 유기체론적 시각으로 보아야 함을 강조하였다
강의 자료에 의하면 남원은 기원 전 8세기경 지금부터 대략 3천년전 청동기를 사용하는 부족이 남원에 등장 하였다고 한다.그 이름은 고룡국으로 지금의 대강면 어딘가에 있었을 것으로 생각되며 유적 유물을 통한 근거로 지석묘를 통해 짐작할수 있다.이백면 초동리 야산의 고분군과 야영 소재지의 뒷산에 포열하여 있는 수십기의 고분군과 궤를 같이하고 있는 고분들을 통해 고룡국이 연맹왕국 단계에 와서 대강에서 지금의 남원시 쪽으로 국읍을 옮기고 고룡국이 마한이었지만 이웃 운봉의 아막국의 변한 내지 가야문화의 영향도 받아 들였음을 알수있었다.특히 5-6세기까지는 고룡의 독립성 즉 남원의 정체성이 유지 되었음을 볼수 있었다.
나의 관심사는 홍교수님의 전공이신 고려사였다. 남원의 고려시대는 역사적인 의미가 크다 고한다.
인간은 누구나 사고와 행동에서 더 많은 자유를 쫒게 되었고 지배의 욕망이 더충족 되기를 바라고 사회적 위상도 경제적 지위도 더 나아지기를 열망한다 .
이런 남원 사람들의 열망에 숨통을 터 준것이 고려였다.고려가 되어 남원에는 소경이 사라지고 부가 설치되면서 몇가지 중요항 변화가 찾아 왔는데 첫째가 운봉이 남원의 예하 고을로 들어 왔으며 둘째 남원이 많은 속군/현을거느리게되었다그리고 남원은 신라때와는 다르게 서울로도 진출하여 정치적 야망을 펼수 있었다는 것이다.
특히 교육제도와 과거제도를 고리로 해서 끊임없이 지방과 중앙이 서로 지속적으로 순환/교류하는 단초를 열어 놓았던 것이 나 개인적으로 자부심이 생겼다.
"내가 나 인것을 증명 해야하는 정체성"우리는 누구나 한시대에 주체성을 잃었다가 부분적인 주권을 찾기도한다 .영국의 역사학자 홉스바움은"모든 전통은 재창조 되는것'이라고 하였다. 과거의 문화도 역사도 모두가 현대인에 의해서 재인식 재평가 재구성 된다면 남원의 역사도 문화도 재인식 재평가 재구성 되어야 할 필요가 있다고 보며 남원의 역사를 재인식 할 수 있었던 홍교수님의 강의에 감사드리며 주말에는 교수님과 현지를 답사 해 보고싶다.
